عمان أو ....

في فجر الجمعة 12/9/2008

لا أستطيع التوفيق بين حبي للنحلة والوردة وحبي لملعقة العسل.

لا أستطيع ابتلاع جهود ألف نحلة لرحيق ألف وردة في ملعقة واحدة.

ومن يحبون العسل الطبيعي عليهم نسيان الورد والنحل دفعة واحدة.

يا لهم من أشقياء. المعدة غير العين ، والتراب ليس الرؤيا ، ومع ذلك تضج الحياة بمن نجحوا بمعجزة الجشع أن يحبوا ويقتنوا العسل والورد والنحل في مزرعة واحدة. وأنا لا أمتلك سوى ذكريات جميلة عنك. فقولي لأبنائنا: من أنتم ؟ العسل أنتم أم النحل أم بساتين عمرنا الملأى بالورد؟ أيتها النحلة الدؤوب ... صباح الياسمين كلما تفتحت عيناك على شعاع يوم حزين ، لا يكون سوى اسمي في عقود الزواج ولوائح المحاكم.

أنا ذاهب للنوم .. أرجو أن يكون طويلا كما أنتظرته منذ افترقنا.

..الخامسة..ص

لغد لا أصفح فيه عن طاغية عشق القتل فانقتل

لغد لا أصفح فيه عن من حطم في طفلي الأمل

لغد لا أصفح فيه عن من رمّل العروس في شهر عسل.

كان الزعيم يصدر الموت لرفاقنا ويعلق لهم المشانق

وفي اليوم التالي لا يتوقع من أهاليهم سوى القبل

وأنا لست من يصافح أو يعانق

في قصوره الخلل

فهو في التاريخ مجرد مارق

وعلى وجوه الرفاق أرى الطلل

لغد بالحبل ليس بخانق

أغذ الخطى

أرجئ المنى

وأقول:

يا فجر انتظرنا

كي ندفن موتانا

يا فجر وإن طال السهر

فالصبر أضنانا

والأحبة معلقين على جذوع الشجر

غابات من المشنوقين سرا والقلب انفطر

يا فجر هبنا من لدنك معولا كي ندفن الوردة في فم القبر الفاغر فاه

ونقول آه دون أن يسمعنا الخفر

لغد لا نموت على السكين فيه كما يموت البقر

لغد لا تتوزع فيه الجنة منحا ومكارم أو فلل

فهذا مؤمن وهذا كفر

وهذا ثري لكنه يعاني الضجر

وهذا فقير لكنه في الليلة الظلماء سرق القمر

فالسوس في معدته يعشش وفي جيوبه الطفر

لغد يأتي لنا بسويعة فيها ننام

واقفين وواقفين بطول السهر

وواقفين وواقفين إلى أمام

نموت كما يموت الشجر

12/9/2008

أبو غسان

كي أحنو عليه الآن

فيحرسني شاهدا صلبا في وجه الريح

أعطني حجري من الكوكب، ها أنا الضريح

الآن الآن لأمنحك الخلود والزمان

يا صانح المعجزات

والآيات

والمستريح في عصف الريح والمزمار

تاركا حجرا بسيطا في الإعصار

أعطني حجرا أضمه بحنان

أعانقه

فيبكيني مرة وإلى الأبد

وعلى قبري يكون شاهدا ويكون البلد

أعطنيه لأمنحك العقار والدار والدولار

دونما وساطة من سمسار

على ضريح سأسكنه وقد أنكرتني البلدان

على تراب سأصنعه رمزا للخذلان

على فوهة الزمان أنصبه

الوالد والولد

سيحرس رفاتي وترابي ويدل أترابي

على الأبد

أنا ما عدت أنا

ولا عاد الوطن البلد

أنا الحجر الباقي من الإعصار

واقفا سأظل في الدمار

أنا حجري وحجري أنا

ولتظل البلدان هي البلدان

في كل الأزمان وفي هذا المكان

أنا ما كنته

وما كانني أنا

وأنا تراب واحد تحت الحجر

أعطنيه أقبله الآن

ليعرفني وأعرفه

رفيق الأبد

من الضجر

والذي لو انكسرت هو الصمد

وواحد أنا وهو

وهو الباقي وهو الأحد

Press Statement of the Communist Organization of Greece (KOE) about the barbarous massacre in Gaza
Solidarity to Palestinian people! Party of the Committees to Support Resistance – for Communism (CARC) - Italy

New U.S. policy needed toward Israelis and Palestinians
Jess Ghannam
Tuesday, December 30, 2008

An Appeal from Matzpun
http://www.kanaanonline.org

Has Israel Revived Hamas?
By Daoud Kuttab
Tuesday, December 30, 2008

2008-11-16 03:04:35

غزة-دنيا الوطن

كشفت مصادر فلسطينية رفيعة المستوى اليوم السبت، عن مساع يجريها مسؤولون كبار من الجانبين الفلسطيني والإسرائيلي في لقاءات عدة أجريت مؤخرا في الولايات المتحدة الأميركية وعدة دول أوروبية أخرى لبلورة فكرة إقامة كونفدرالية إتحادية بين الفلسطينيين والإسرائيليين إذا فشلت مساعي السلام الجارية".

وتحدثت المصادر في تصريحات لوكالة قدس نت للأنباء" أن هذه اللقاءات أجريت بوساطة أوروبية جمعت بين مسؤولين فلسطينيين كبار وإسرائيليين وطرحت خلالها فكرة إنشاء كونفدرالية إتحادية بين الجانبين الفلسطيني والإسرائيلي في حال فشل المساعي الجارية لإحلال السلام بالمنطقة ".

وكانت مصادر مطلعة كشفت مؤخرا " أن لقاءا سيعقد في التاسع عشر من الشهر الجاري يجمع أحمد قريع أبو العلاء وصائب عريقات مع مسؤولين إسرائيليين كبار هم يسرائيل حسون وأفرايم سنيه في أحد فنادق مدينة القدس المحتلة لبحث هذه الفكرة ".

عالم ألماني يتوقع وجود كائنات في الفضاء الخارجي

تاريخ النشر : 2008-11-16 

غزة-دنيا الوطن

توقع يوهان ديتريش فورنر، رئيس مركز الطيران والفضاء في ألمانيا، وجود كائنات فضائية في الفضاء، لكنه أردف أنه لن يمكن للبشر التعرف عليها من خلال الوسائل والقوانين الطبيعية المتوفرة حالياً. وتوقع فورنر جاء في حديث لصحيفة «فرانكفورتر روندشاو» الصادرة أمس، وأضاف انه يعتقد بوجود «مخلوقات ذكية»، ويأمل في لقاء مثل هذه المخلوقات في يوم ما. غير أن الصحيفة نشرت في الوقت نفسه كلاماً لمايكل غريفن، رئيس وكالة الطيران والفضاء الأميركية «ناسا» رفض فيه مثل هذه الأفكار، معتبراً أنها «من قبيل الخيال، ولم تثبت صحتها علمياً، ولكنها تساعد على أي حال في فهم البشر للكون».

العالمان، رغم اختلافهما في موضوع وجود مخلوقات في الفضاء الخارجي، اتفقا على أمر أساسي وهو تأييدهما التكاليف الباهظة لمشاريع الفضاء أبحاثه والرحلات المكوكية، مشيرين إلى الفوائد الجمة التي منها كيف تسير السيارات حاليا بمساعدة الأجهزة الملاحية المرتبطة بالأقمار الصناعية فضلا عن القنوات التلفزيونية الفضائية، بجانب الاتصالات والرصد المناخي والأبحاث الطبية حول أمراض المناعة والدورة الدموية.

أيضاً أقر العالمان الألماني والأميركي بأنه ليس ثمة أي كوكب آخر غير الأرض يمكن للبشر في الوقت الحالي العيش فيه، ولكن الرغبة في كشف الغموض والبحث عن المجهول سيدفع البشر في رأيهما إلى مواصلة البحث في المستقبل.

يوميات شاعر مؤجل -3-9-2008

إلى مناضلة ...

لم يخطر ببالي تعزيتك بمحمودين، أنت تعرفين لماذا؟ مع أنني لا أعرف.

لكن وقد فقدت الصديقين على التوالي، كنت حاضرة في الذهن بكل بسالتك ونضارة حبي.

أوراس ؟ يا له من خلود في الجبل.. أوراس ، وياله من الصبر في الشجن، أعتذر لدموع عينيك فلم يخطر ببالك ، ربما ، كم لدي من آبار الوفاء المشتعلة. أم غسان ، كبرت عن حبي المراهق باتجاه الثورة الدائمة. تماما مثلما كبر محمود الثاني عن الأستذة لــ " تلميذ يساري" ولم يخن الاتفاق السري المبرم بين السرد والأغنية، بل تطور باتجاه يوميات فواز تركي ليكون آخر كتبه. أحسست له بامتنان ما، ولمن كان يعجل بالنهر على الفجر كي يبزغ. أقصد إدوارد سعيد. ولكن دعينا الآن لما هو أهم. أقصد إلزا وما تبقى بيننا من ذكريات لم تعد تخصنا وحدنا. لا أنت ولا أنا وإنما إلزا وغسان وديما. الرواية الآن تحتاج لساردين اثنين على الأقل. والمخفي لا بد لنا من التلويح به لأن الورثة لمحمود الثاني باتوا كثر ويكذبون أنفسهم. فإذا كان السرد قد بات أجمل من الأغنية فإن الحقائق البسيطة أجمل من الفن ذاته. ودعيني أذكرك بما ضحيت من عمرك لأجله: قبرص مثلا..أو اسطنبول،، أو بودابست وهي الأهم عموما لأننا ربما استرحنا فيها قليلا من تبعات الإدعاء. مريد البرغوثي وكتاب رضوى عاشور وابنهم تميم ورعاية أبو عمار لرواتب العاملين في مكاتبه الخارجية التي لم ولا كانت تعنينا أنا وأنت كوننا من بقايا الهنود الحمر في الخليج. فهل أدركت يا رفيقتي حجم بلائنا المشترك الذي أورثناه لإبنتنا الكبيرة؟ ومن الطبيعي أن يكون هنالك فرق بين ناجي ومحمود بين العلي ودرويش بين مخيم ومخيم أو بين رشاد ويحيى. الفترة التي توصلت أنت لاختتامها دون نهايات قصصية هي التي يجري اليوم تزويرها في الاعلام والميديا وحتى على الانترنت. لذلك يا أم إلزا أرجو عدم تزويرها أو المساهمة غير المقصودة في هذا التزوير على الأقل بالنسبة لأبنائنا فلا ذنب لهم في كل هذه الديماغوجيا من حولهم والتي سوف تطول بإذن الله. مع ذلك أراهن على ديما في ما يخص الأدب وعلى غسان في ما يخص الكاميرا وعلى إلزا في ما يخص الفداء والتضحية. ربما كان لها من طفولتها ما يخص السخرية المبكرة من إبر الانفلونزا لا أعادها الله لها بقية العمر.

الرفيقة ،، أتفهم الحقائق على جرعات بالنسبة لما يخص المشترك من مستقبلهم ،، مستقبلنا المشترك دون عقود زواج سارية المفعول. لكن ما يخص يهوديتي ققد بات حقيقة لا مجال لنكرانها في النهايات. لم أكن أعرف ذلك إلا عندما قرأت متأخرا محمود،، ولذلك / وبذلك أريحك من عناء الحب الذي جف لدي من زمن عصي على اللم وكثير الغم.وكم أحس وعلى أوراس أو غسان أن يحس بالامتنان، أن شاهد أباه، للشيوعيين العراقيين ممثلين بالشاعر الكبير سعدي يوسف حيث كانت البلطجة والسمسرة الفتحاوية على أشدها في ربيع الجزائر عام 1987 ولولاهم لما كانت ديمة الأمل التي أسهم في تربيتها محمود درويش بهذا القدر أو ذاك. لم أزل يا .... متمسكا بوحدتنا الوطنية،، وحدة غزة والضفة وحيفا،، وحدة الأمل التي لم تعد تخصنا أنا وأنت بعد كل هذا اليأس. وإنما تخص أحفادنا الذين نأمل أن نراهم ذات يوم قبل مغيب الشمس على جسر جالاتا أو فوق سفوح جبل القبيبات.

أردت بهذه اليوميات أن أخصك بالحفاظ على ما تبقى من الذاكرة. ذاكرة كفاح مشترك خذلنا محمود درويش أكثر من مرة في أن يجعله ملحميا في السرد كما هو ملحمي في الحياة لكنه على ما يبدو نجح في استعارة القفلات القصصية لحياته هو يوم حدد السادس من أغسطس موعدا لعمليته الثالثة ، في الولايات،، فكان أغسطس ولم يعد آب في هذه السنة،، لذلك يتوجب في النهاية زيارتنا نحن لجميع من نحب وبنهايات نظيفة كما نحن.

تيسير

هل تهدد مواقف حماس النظام الأردني؟

بقلم : توجان فيصل

تتمة: 

وقد كتبت حينها مقالة بعنوان  مطار مرج الزهور  (والإشارة للمقالة تفيد في بيان مواقف لمعارضة غير الإخوانية) دعوت فيها قيادات حماس لرفض قبول إخراجهم لبلد آخر وأن يبقوا في المطار مهما طال بهم الزمن، حيث الحكومة مضطرة للاستمراربإيصال حاجاتهم من الغذاء والعناية الطبية التي سيقت، كالعادة في كل حالة اضطهاد سياسي، كأعذار لإصباغ صفة " إنسانية" تهمش الصفة السياسة للقضية او الحدث.

ولكن قطر لم تنج من لوم واتهامات الطرف صاجب الأزمة الأشد، وهو الحكومة الأردنية، حين عاد أحد هؤلاء المبعدين للممارسة حقه في العودة للوطن الذي يحمل حنسيته وجواز سفره.

وما بين الإبعاد والعودة، طرأ ما ابرز بشكل غير مقصود، أوجه فصم اعمق لعرى الإخوان مع حماس، والذي كان قد بدأ يشكل بوادر انقسام في صفوف الإخوان في الأردن ما زالت تداعياتها مستمرة.

وهذا الذي طرا هو قيام الخوان بما أسمته حماس " الإستيلاء على مكاتبها " التي كانت ضمن أبنية يملكها تنظيم الإخوان وحزب جبهة العمل الإسلامي.

ومؤخرا وفي ضوء تنامي دور حماس على الأرض الفلسطينية لما بات يوزن، حتى دوليا، بحجم السلطة وما تبقى من منظمة التحرير في حالها الراهن، تأكدت اكثر حالة القسمة بين التنظيمين على ضفتي الأردن.

وكل ما تلا هذا هو تنسيق، استراتيجي او تكتيكي بين الإخوان وحماس كالذي يجري مع قوى معارضة أخرى علمانية قومية ويسارية، ولا يؤشر على اية علاقة "تنظيمية" كون هذه لم تحسم حتى داخل أخوان الأردن ولا يبدو أن حماس راغبة بها لأسباب سياسية .. بل إن علاقة حماس بقوى المعارضة الأردنية الأخرى اكتسبت صدقية أكبر لوضوحها من جهة، ولكونها لم تشب بشروخ كتلك التي شابت العلاقة بمن كانوا الأقربين " أيديولوحيا ".

وعلى أية حال، تبدو حماس في المشهد الحالي الطرف الأكبر، على الأقل بما لا يقبل الإلحاق أو التوظيف لأية أجندة قطرية عربية، وذلك لطبيعة الدورالذي تصدت له ولطبيعة المرحلة التي وفرت لها فرص ذلك النماء والتي تمثلت في ازدياد قوة محور الممانعة مقابل فشل شبه كلي لما اسمي بمحور الاعتدال.

وفيما يتعلق بالأردن تحديدا، تزامن هذا مع صراع على السلطات نشأ في حقيقتة من تجاوز على سلطات الحكومة من قبل رئيس الديوان الملكي السابق، قيل أنه وصل حدود دخوله على خط التسوية مع إسرائيل إلى جانب بعض المفاوضين الفلسطينيين المتهمين بالتفريط بالحقوق الثابتة للشعب الفلسطيني ،بما رفع سوية تخوف الأردنيين من خطرالوطن البديل الذي لم تطو صفحته إسرائيليا، بل إن تصريحات نسبت لأحد أقطاب حملة ماكين اكدت شرعية تلك المخاوف. وبمجمله، أدى ذلك الصراع الداخلي إلى استقالة رئيس الديوان، وإن لم تنجح الحكومة في إقالة وزير الخارجية الذي قيل أن رئيس الديوان السابق فرضه على الحكومة.

ولكن بالمقابل، تولى رئيس المخابرات شقيق رئيس الوزراء ملف الخارجية في كل ما هو ذو شأن. ورغم عدم دستورية هذا الوضع، فإن الشارع المؤيد لأهون الضررين استشهد بتولي السيد عمر سليمان - في ظل وجود وزير خارجية مصري تلاحقه إعتراضات كثيرة هو الآخر - ملف التهدئة بين حماس وإسرائيل وملف الحواروالمصالحة بين السلطة وحماس .. ودون إبراز حقيقة أن السيد سليمان يحمل رتبة " وزير" على غير نظيره الأردني.

ولكن غضا لطرف عن خرق آخر للدستور المخترق بماهو أهم، أمكن تقبله من قبل الشعب الأردني حين اثمرت سياسات مدير المخابرات عن تقارب أفضل مع سوريا وقطر، والأهم لموضوعنا اليوم، التقارب مع حماس الذي هو لحينه لا يتجاوز اتفاق عدم تدخل أي طرف بشؤون الطرف الآخر الداخلية.

ولكنه في جوهره اتفاق يحمل مباركة لسياسات ومواقف حماس التي تصب لصالح إبعاد خطر الوطن البديل، وتتضمن في الوقت ذاته فرملة الكثير من الاندفاع السابق لصالح سلطة فلسطينية أقل ما يقال عنها أنها فاقدة للقدرة على إحداث تغيير إيجابي يبعد ذلك الخطر عن الأردن. يضاف لهذا أن الضفة الغربية، ساحة السلطة، لصيقة بالأردن لولا المستوطنات على طول الحدود.

والأردن مهدد بفتح الضفة ديموغرافيا عليه، وهو ما يجري بجرعات غير محسوبة منذ زمن. بينما حماس، جغرافيا، تقبع في غزة التي جرى الانسحاب الإسرائيلي منها وحدها فعليا، وتسعى لضم الضفة وليس للعودة للحال التي عليها الضفة الان ،أو الحال التي يجري تفاوض السلطة عليه مع إسرائيل.

نص البيان الصادر عن الاتحاد العام للأدباء والكتاب العرب

عمان/18/12/2008

بقرار من المكتب الدائم للاتحاد العام للادباء العرب المنعقد بدمشق من 3-5 تشرين الثاني2008 انعقد المؤتمر العام غير العادي للاتحاد العام بمدينة عمان عاصمة المملكة الاردنية الهاشمية الشقيقة خلال الفترة من 15-18 كانون الاول 2008 باستضافة من رابطة الكتاب الاردنيين,برعاية المهندس نادر الذهبي رئيس الوزراء ورئاسة الاستاذ محمد سلماوي الامين العام للاتحاد العام لتعديل النظام الاساسي للاتحاد ولائحته التنفيذية لاول مرة تعديلا شاملا

كما انعقدت ندوة مصاحبة للمؤتمر بعنوان النص المسرحي العربي. واقع وآفاق استضافت فعالياتها الجامعة الاردنية وناقشت واقع النص المسرحي في الوطن العربي وجوانبه المشرقة وهمومه التي تحول دون انطلاقه, واستشرفت آفاق المستقبل مؤكدة اهمية المسرح في تحقيق التنمية وتأكيد الهوية وضرورة التجريب وصولا الى الجديد والمبتكر. وقد تمت مناقشات المؤتمر العام بجدية, وفي جو ديمقراطي اتاح للجميع التعبير عن آرائهم وتم التعديل في ظل مبادئ رفيعة حرص كل المشاركين على التمسك بها واهمها:

- ضرورة تداول السلطة وعدم احتكارها

- ضرورة العمل الجماعي

- النظر للوطن العربي بوصفه وحدة واحدة والتمسك بقضاياه الاستراتيجية

- الاهتمام بحقوق الملكية الفكرية للكاتب العربي

- تأكيد اهمية الحريات العامة وعلى رأسها حرية الكاتب في التعبير والنشر

- تحقيق اكبر قدر من الاستقرار التنظيمي للاتحاد حتى يتمكن من اداء مهامه

- التمسك بالشفافية ضمانا لتعديل المسار عند اي انحراف

إلى رفاق تروتسكي

أبو إلزا

دعو العاصفة تمر

دعو الخراب يكتمل

دعو البحر في مده يبلغ مداه

دون اكتمال اللوحة ، كيف تنبع الآه

دون أن يستريح العامل كيف له أن يتنهد

دون أن نطرق حديد الإرادة كيف له أن يتمدد؟

ستمر العاصفة من بيت لبيت

تقتلع الهش والمارق

ستمر العاصفة لتأخذ  ما تأخذ من بيارق

وحين تمضي لمهجع السكون

لن يبق سوى التراب والشهداء في الخنادق

وما أنت ياسمين أو غصن زيتون

وما أنت بسارق

كي تطوح بك الظنون

فمن قرميتك الضاربة الجذور

تصنع كعاب البنادق

ويكتمل الخراب

فلا بيتا لتملكه

ولا باب،

موارب،

نصف مفتوح،

أو منه أهلا وسهلا تفوح

كي تدخله ويكون الجو رائق

سيكتمل الخراب كي تشهد الصحراء عدلا

ويأسف البنيان منك لأنه كان نذلا

فلا أنت بعت

ولا كان الشراء سهلا

وفي الخراب المكتمل يا رفاقي عدل

وفي العاصفة الهوجاء قتلى وقتل

وفي البحر بعد المد جزر

في انتظار قدومكم من وراه

يتهيأ البحر لهدير أمواجكم الطالعة من رؤاه

يحلم الظلام بكم، تحلم الريح بزمانكم

ففي سواعدكم ألف مشكاة ومشكاة

وفي عيونكم شمس نهار أطفال الفلاة

طالعة على الكون

من خطى القادمين

السائرين على الدرب

الحالمين

من جباهكم تشرق شموس العائدين إذا عادوا

وتنبت أمنيات الفقراء إذا نادوا

وتتكفن جثث النائمين إذا مادوا

إلى الجحيم لو استيقظوا أو تنادوا

"يا ملح الأرض"

صبرا جميلا

عدنا لهم إن همو عادو

دعوا العاصفة تمر

دعوا الخراب يكتمل

لكنني لا أغفر لكم

ولي

إن لم بكم ثورة العصر تنفجر

12/11/2008

بقلم : توجان فيصل

 نقلت صحيفة يديعوت أحرانوت عن مدير المخابرات المصرية عمر سليمان تخوفه من أن يؤدي استئناف الأعمال العدائية بين غزة وإسرائيل إلى إشعال حريق في المنطقة وحتى تشكيل خطر على استقرار النظام السياسي في الأردن.

هذا الإقحام للأردن على الخط ليس صحيحا بتاتا. ولبيان هذا نوضح ابتداء العلاقة القائمة بين الأردن وحماس.

 فمع أن حماس نشأت من رحم الإخوان المسلمين، مثلها في هذا مثل تنظيمات إسلامية عدة يراوح الإخوان في تبني طروحاتها بين القبول والتأييد العلني أو الصمت العلني والتنسيق السري، إلى الرفض القابل للتفسير على أوجه عدة ليس بعيدا عنها التأييد ذاته .. وذلك حسب الظروف السياسية المحلية ودرجة قيام ما نسمية في الأردن ب  شهر العسل  بينهم وبين النظام الأردني، والذي تراجعه وتذبذبه مؤخرا يؤكد ان اليد العليا كانت فيه دوما للنظام.

وهذا ما أدى لأن لا تصل الأمور إلى الطلاق حتى في أسوأ حالاتها قبل حوالي سنتين حين قامت الحكومة بوضع يدها على أموال وإدارة جمعية المركز الإسلامي والمستشفى الإسلامي اللذين يعتبران أهم الأذرع الاقتصادية لجماعة الإخوان، بالتزامن مع اعتقال اثنين من نواب الحركة من التيار الأقرب لحماس، في تمهيد لما درجت عليه الحكومات مؤخرا من إحالة أقطاب المعارضة إلى محكمة امن الدولة لاستصدار أحكام بمدد وتوصيفات مدروسة بحيث تجردهم من حقوقهم السياسية بالتعذر بها.

وعدم استقالة بقية نواب الإخوان في المجلس، بل وعدم إخضاع العين (مجلس الأعيان هو شق السلطة التشريعية المعين بكامله بتنسيب من الحكومة وموافقة من الملك) المنتقى من صفوفهم لما قيل أنه مطالبة من الجماعة باستقالته ،هي مواقف بنوها على تجربة مقاطعتهم الفاشلة لانتخابات عام 97.

 وعاد الإخوان للترشح للإنتخابات التالية عام 2003، حيث تعرضوا لكل أشكال التحجيم، كحركة وكنواب، التي أشرنا إليها آنفا وغيرها مما لا يسمح به حيز المقال، وخضعوا له.

هذه كلها وغيرها تدل على أن الإخوان كانوا وما زالوا تحت السقف الذي تحدده الحكومة لهم وضمن حدود المعارضة التي تسمح بها.

وهو وضع مضمون استمراره لسنوات قادمة، ولن يتغير إلا ضمن ونتيجة لتغيرات اخرى غير منظورة، أي أنه لن يأتي من تغيير يبادر له الإخوان ويفرضونه على الارض، مما ينفي مزاعم أن التخوف من حماس وارد كونه هنالك تخوف من الآخوان كمعارضة بالحجم الذي تواطأ الطرفان، الدولة والإخوان، على ترويجه لأغراض تتعلق بالصورة في الخارج بشكل رئيس. ولهذا تحديدا لا يمكن لمحاولة إعادة تصديره إلينا أن تنجح في إيجاد سوق له.

 وفي فترة غياب الإخوان وللتقرب من حكومات أدارت الوجه لذلك الغياب تماما، ولإعادة استقطاب شارع لم يستشعر ذلك الغياب بالقدر الذي أمله الإخوان ..اعلن الإخوان رغيتهم في التوسط بين حكومة الروابدة وبين حماس في أزمة إغلاق مكاتبهم وترحيل قياداتهم من البلد .وبقصد أو دون قصد، يرقى هذا العرض لمرتبة إنكار العلاقة بحماس.>>>